SAN MARTINO: UNA PROMESSA, UNA GRAZIA E UNA FEDE TRAMANDATA NEL TEMPO.

Chi legge pensa: cosa c'entra la Chiesa e l'effige della Madonna della Difesa con San Martino? Leggete e capirete! 

Oggi è San Martino e desidero raccontare una storia di famiglia, affinché non vada perduta la testimonianza di una fede pura, sincera e profonda, quella di un tempo in cui ci si affidava a Dio e alla Madonna con il cuore, senza riserve. Oggi viviamo in un mondo spesso distratto, che sembra aver smarrito la strada, allontanandosi da Cristo e dai suoi valori, inseguendo un progresso che non sempre sa indicare una meta. Per questo credo sia importante ricordare storie come questa: piccole vicende familiari che, per chi sa leggerle con gli occhi della fede, racchiudono un significato immenso. Il nome Martino fa parte della nostra famiglia, ma non appartiene originariamente al ceppo dei Pingitore. È un nome arrivato per una ragione particolare, un nome che, secondo la tradizione tramandata nella nostra famiglia, ci fu suggerito dall'Alto. Il mio avo paterno proveniva da Aprigliano, in provincia di Cosenza. Ebbe due figli e successivamente si trasferì a Scandale. Uno di questi figli si chiamava Fedele. Dopo essersi sposato, la sua giovane moglie cominciò a vivere un dolore che si ripeteva: non riusciva a portare a termine le gravidanze. I bambini morivano prima della nascita oppure, quando riuscivano a venire al mondo, sopravvivevano soltanto per pochi mesi, si parla di sei o sette nascituri!  Erano tempi lontani, parliamo di circa 130 anni fa. A Scandale si stavano eseguendo importanti lavori di ristrutturazione della chiesa della Beata Vergine Maria della Difesa. La giovane donna, animata da una devozione profonda, volle partecipare personalmente a quei lavori. Si dava da fare come poteva, trasportando pietre, come allora si usava fare, tutto a mano o con l'aiuto degli animali da soma. Un giorno, pur essendo incinta già da qualche mese, affrontò un lungo tragitto portando sul grembo una pietra di dimensioni tutt'altro che piccole. Giunta sotto il colle della Difesa, alzò gli occhi verso il luogo sacro e pronunciò, nel nostro dialetto, parole che ancora oggi custodiamo nella memoria: «Madonna mia, porterò le pietre e confido che il mio nascituro vivrà».

Non era una semplice frase. Era una promessa, un voto, un atto di fede e di abbandono alla volontà della Madonna. Era il grido silenzioso di una madre che, dopo tanto dolore, chiedeva soltanto la grazia di poter stringere finalmente tra le braccia il proprio bambino e vederlo crescere. Quella notte accadde qualcosa che avrebbe segnato per sempre la storia della nostra famiglia. La donna sognò la Beata Vergine Maria. Nel sogno, la Madonna le apparve e le rivolse queste parole, tramandate anch'esse nel dialetto di allora: « Mo u partu tuo si cumpirà. Nascia di marti: si è masculu u chiami Martinu, si è fimmina a chiami Marta». Tradotto: «Ora il tuo parto si compirà. Nascerà di martedì: se sarà maschio lo chiamerai Martino, se sarà femmina la chiamerai Marta». E così fu. Nel 1896, se la memoria familiare non mi inganna, nacque un bambino, e quel giorno fu di martedì.  Era maschio e, in ossequio a quella promessa e a quanto la madre aveva ricevuto in sogno, non gli venne dato il nome Saverio, come forse si sarebbe potuto pensare, ma Martino. Quel bambino visse. Non soltanto superò le paure e le sofferenze che avevano accompagnato le precedenti gravidanze, ma crebbe, si sposò ed ebbe a sua volta dei figli, dando continuità alla nostra famiglia.

La sua vita si concluse a soli 52 anni, a causa delle conseguenze dell'ultima guerra, ma il dono della vita che sua madre aveva tanto implorato si era compiuto. Ed è proprio qui che questa storia assume, per me, un significato ancora più grande. Quel nome, Martino, non fu scelto per caso. Non fu una semplice tradizione anagrafica, né un nome ereditato dagli avi. Fu il ricordo di una promessa, la testimonianza di una madre che affidò alla Madonna, la mamma celeste della Difesa, la speranza più grande della sua vita: quella di vedere sopravvivere il proprio figlio. Oggi, nel giorno di San Martino, sento il desiderio di condividere questa memoria perché non si perda il legame con le nostre radici e con la fede dei nostri antenati. Quella donna non aveva grandi mezzi, non  aveva medici o certezze umane. Aveva la fede. E a quella fede si aggrappò con tutta se stessa. Questo nome ancora porta altri segni, forse un giorno, in altre occasioni li racconterò. E che la Madonna della Difesa continui a vegliare sulla nostra famiglia e e sugli scandalesi così come, secondo il racconto dei nostri antenati, vegliò su quella giovane madre e sul suo bambino.

LA CHIESA DI CRISTO ACCERCHIATA: QUANDO I PASTORI TACCIONO, I LAICI NON POSSONO RESTARE IN SILENZIO!

A volte mi domando se sia opportuno pubblicare o meno alcune esternazioni che toccano temi delicati, come i poteri forti e la massoneria. Tuttavia, sono sempre stato uno spirito libero nell'esprimere le mie riflessioni e sento il dovere di farlo. Diversamente, avvertirei un senso di colpa, come se, dal punto di vista spirituale, stessi commettendo un'omissione. Questo vale soprattutto per le tematiche che riguardano la #Chiesa. Non sono un sacerdote né un chierico: sono un cattolico laico che ha partecipato a realtà come il Cammino Neocatecumenale, il Rinnovamento nello Spirito e a numerose altre attività parrocchiali.

La Chiesa è nata gerarchica. Per questo fa specie vedere chi si ostina a volerla trasformare in una realtà #sinodale. Un termine che può apparire eufemistico, ma che, nei fatti, rischia di trasformare la Chiesa in una sorta di partito palitico nel quale le decisioni sembrano dover essere subordinate all'opinione di tutti. Il Sinodo che hanno introdotto stanno portando ad eliminare pagine importanti del Vangelo! Non mi voglio ora concentrarmi su questo, altrimenti ci vuole un libro. La Chiesa voluta da Nostro Signore Gesù Cristo è gerarchica: alla fine, l'ultima parola sulle decisioni che le competono spetta al Papa, #VicariodiCristo. Oggi, invece, sembra che si vogliano cambiare le cose. Lo si vede anche da chi rifiuta di che, a mio avviso, si nasconde l'inghippo! I cattolici dovrebbero fermarsi a riflettere e comprendere la portata di questi cambiamenti. Alcuni lo hanno capito, altri invece sembrano non accorgersene, o forse preferiscono far finta di nulla. Il tutto è nato con le dimissioni di papa Benedetto, il quale come su presuppone, ma oggi sempre di meno è la presunzione, in quanto alcune inchieste giornalistiche dimostrano che Ratznger ha lasciato poiché si è trovato in una sorta di potere impedito, il papa non poteva più lavorare per il gregge di Dio, ma per i diktat del mondo, dei poteri, della globalità e della massoneria eclassiastica, quest'ultima ha determinato l'abdicazione di papa Benedetto sotto una loggia massonica eclessiastica con sede a San Gallo in Svizzera, definita da uno degli appartenenti, il cardinale Carlo Maria Martini, #mafiadiSanGallo. Papa benedetto tutto questo lo ha fatto ben trapelare nei suoi scritti e anche nella sua dichiarazione di dimissioni in una sorta di "restrizione mentale larga" . Il Pontefice tedesco, l'unico modo per poter parlare e fare conoscere i propri concetti era solo la restrizione mentale larga. D'altra parte anche Gesù parlava in parabole. Non voglio soffermarmi ulteriormente su questi aspetti, ma ritengo necessario partire da questa premessa per esprimere una riflessione più ampia: la Chiesa di un tempo è diventata qualcosa di diverso. Io riesco a immaginare quale direzione stia prendendo, ma lascio a voi la riflessione: verso quale orizzonte ci stiamo incamminando?

Tutto questo, personalmente, non mi spaventa, perché ritengo che si stiano verificando avvenimenti che richiamano quanto è scritto nelle #SacreScritture e quanto è stato profetizzato da alcuni mistici della stessa Chiesa cattolica. Ma qual è il vero problema? Il problema è che il gregge rischia di smarrirsi e che i fedeli potrebbero mettere a repentaglio persino la salvezza della propria anima. Per questo ritengo che i cattolici più coraggiosi debbano scendere in campo, soprattutto i laici, forse ancor più dei religiosi. Troppo spesso, infatti, si ha l'impressione che molti uomini di Chiesa, per timore o prudenza eccessiva, preferiscano rimanere nelle proprie sedi, accettando lo status quo anziché affrontare apertamente quella che considero la grande questione della Chiesa cattolica. Non se ne può più: bisogna agire, e bisogna farlo senza ulteriori indugi, per salvaguardare la nostra Chiesa! C'è poi una questione fondamentale che non possiamo ignorare. Se Benedetto XVI è stato l'ultimo Pontefice a definirsi Vicario di Cristo, mentre altri hanno scelto di non utilizzare questo titolo, è legittimo domandarsi quale significato attribuire a tale scelta e quali conseguenze essa possa avere sul piano ecclesiologico. Una questione che merita chiarezza, non silenzi. E allora mi domando: quei sacerdoti che, con coraggio, hanno manifestato il proprio dissenso dovevano essere scomunicati? Perché oggi sembra che chi si dichiara cattolico, ma non condivide determinate novità e quelle che considera stravaganze della Chiesa contemporanea, rischi di essere emarginato, condannato o persino scomunicato. A questo punto, le domande diventano inevitabili:

Bisogna obbedire alla Chiesa o alla propria coscienza religiosa? Bisogna obbedire alla Chiesa o a Gesù Cristo? La Chiesa è tale se al suo centro c'è Gesù Cristo. Senza di Lui o se viene messo ai margini,  smarrisce la propria stessa identità. E allora: possiamo davvero ignorare il significato di una scelta come quella di rinunciare al titolo di «Vicario di Cristo»? Non è forse arrivato il momento di fare chiarezza? Se Cristo ci ha assicurato che le forze del male non prevarranno sulla sua Chiesa, questo non significa che noi possiamo restare immobili. Al contrario, abbiamo il dovere di fare la nostra parte. Vediamo le ultime due iniziative, che a mio avviso rientrano nel campo delle vere e proprie «stravaganze». La prima riguarda una nuova iniziativa del cardinale #MatteoZuppi, presidente della CEI (Conferenza Episcopale Italiana), che nell'ottobre 2026 ha presentato le «Schede per conoscere l'Islam», un progetto rivolto al mondo scolastico e, in particolare, agli insegnanti di religione cattolica. Il progetto si articola in undici schede, concepite con l'obiettivo dichiarato di contrastare pregiudizi, ignoranza e luoghi comuni sull'Islam, favorendo il dialogo interreligioso e la conoscenza reciproca. Le schede vengono inoltre presentate come uno strumento per combattere la violenza e l'islamofobia. Ma è proprio qui che sorgono le mie perplessità: quale spazio viene riservato, in tutto questo, alla conoscenza e alla valorizzazione dell'identità cristiana? Si ha l'impressione che si voglia attribuire all'Islam una centralità sempre maggiore, finendo per mettere in secondo piano le radici, la storia e i valori cristiani che dovrebbero costituire il riferimento fondamentale dell'insegnamento religioso cattolico. Ma allora cosa e servita  la venuta di Cristo? Che ci ha garantito un posto nel Regno dei cieli.

Un altro incontro in Vaticano che, a mio avviso, lascia parecchie perplessità e appare sostanzialmente inutile, come tante altre iniziative e manifestazioni discutibili a cui stiamo assistendo. Basti pensare alla vicenda della Pachamama, agli artisti che hanno profanato il simbolo del Crocifisso, fino al Gay Pride: una manifestazione discutibile, che oramai, non avrebbe nulla di sorprendente, se non fosse per il fatto che sia stato consentito di presentarsi con costumi e oggetti dal contenuto apertamente blasfemo, nelle mura di San Pietro!! L'ultimo episodio riguarda il cantautore #BobDylan. Anche in questo caso, il suo abbigliamento non dovrebbe essere giudicato soltanto per il suo aspetto estetico o per ciò che rappresenta, ma soprattutto per il messaggio che può trasmettere e per il contesto in cui viene proposto. Quel cappuccio che cosa indica? E quell'ombrello nero a quale simbologia rimanda? È inconcepibile ciò che sta accadendo intorno a chi, in questi ultimi anni, varca la soglia delle Sacre Mura. La Chiesa sembra essere sempre più presa di mira, sotto attacco. Non è così difficile pensare che il tentativo di distruzione avviene  dall'interno, attraverso chi, consapevolmente o meno, finisce per metterci una pezza, anziché riconoscere e denunciare ciò che accade. Padre Antonio Spadaro sostiene che quel cappuccio non rappresenti un affronto polemico, ma piuttosto la «trincea», il rifugio abituale di un artista da sempre allergico alle liturgie del potere. Ma viene spontaneo chiedersi: allergico alle liturgie del potere o forse anche alle liturgie della Chiesa?

Spadaro arriva persino a interpretarlo come una sorta di «saio da penitente». Altro che i francescani. Una lettura certamente possibile, ma che non esaurisce le domande sul significato simbolico di quell'immagine. Perché non si tratta semplicemente di giudicare un abito, bensì di interrogarsi sul messaggio che viene trasmesso entrando in un luogo sacro, soprattutto in un momento storico così delicato.  Non sono più accettabili le stravaganze e gli episodi sconcertanti che si stanno verificando nella nostra Chiesa. Se coloro che sono preposti a difendere e custodire la Chiesa di Nostro Signore Gesù Cristo sembrano non accorgersi della gravità di ciò che accade, allora credo che spetti anche a noi laici e battezzati assumerci questa responsabilità. Abbiamo il dovere di difendere la Chiesa, custodire la fede e contribuire a ricondurre all'ovile le pecore che sembrano sempre più smarrite e in pericolo di allontanarsi dalla via della salvezza. Non possiamo restare in silenzio né assistere passivamente. La Chiesa appartiene a Cristo e tutti noi, in quanto battezzati, siamo chiamati a custodirla, amarla e difenderla.

LA FEDE SOTTO ATTACCO: IL MALE AVANZA, L'APOSTASIA DILAGA, MA LE PORTE DEGLI INFERI NON PREVARRANNO!

 

Un pensiero, una preghiera nel giorno di "tutti i santi"

In un mondo in cui tutto sembra destinato a essere sostituito, persino le nostre tradizioni cristiane stanno progressivamente perdendo il loro significato. La celebrazione di Ognissanti e la commemorazione dei nostri defunti vengono sempre più affiancate, e talvolta oscurate, da una festa come #Halloween, legata a streghe, diavoli e simboli dell'occulto. Mi dispiace per chi ancora non se ne accorge.  Assistiamo, inoltre, a un clima in cui il cristianesimo sembra essere sempre più screditato e relegato ai margini, mentre si fa strada una progressiva sostituzione delle nostre radici cristiane con altre tradizioni religiose, tra cui quella islamica. Basti pensare a quanto accaduto proprio in questi ultimi giorni, con la proposta, attribuita da una persona in alto grado ecclesiasticoco (chiamata a diffondere la fede cristiana) di introdurre l'insegnamento della religione islamica nelle scuole. Ma quanti uomini di Chiesa stanno svendendo la propria identità cristiana, proprio a coloro dai quali dovrebbero difendere il depositum fidei, il deposito della fede? È una situazione che merita una seria riflessione. Io, nel mio piccolo, cerco di farlo e di richiamare l'attenzione su questi temi in ogni modo, ma troppo spesso resto inascoltato. Ciò che maggiormente mi preoccupa è che determinate posizioni provengano proprio da persone appartenenti alla Chiesa. Per me è il segnale di qualcosa di ben più profondo, un processo che ritengo già iniziato da tempo: l'apostasia della fede, annunciata nelle Scritture e collegata ai tempi ultimi. Sembrano così tornare alla mente le parole di Gesù Cristo: «Ma il Figlio dell'uomo, quando verrà, troverà la fede sulla terra?» (Luca 18,8).

Alla luce delle parole e delle interpretazioni profetiche attribuite a suor Lucia di Fatima, custode del terzo segreto di Fatima, viene spontaneo interrogarsi su ciò che sta accadendo. Per coloro che contribuiscono a indebolire la Chiesa dall'interno, preferisco utilizzare un'espressione forte: "partigiani di Satana". Da circa tre secoli, secondo alcune letture della storia della Chiesa, forze e correnti ideologiche cercano di minarne le fondamenta, fra queste c'è la massoneria eclassiastica. Forse oggi siamo giunti a uno dei momenti più critici di questo lungo processo. Ma stiano attenti tutti, anche coloro che conoscono la situazione e preferiscono fingere di non vedere, perché le parole di Nostro Signore Gesù Cristo sono chiare: «Le porte degli inferi non prevarranno contro di essa» (Matteo 16,18). In tempi come questi, nei quali si consuma uno scontro tra il bene e il male, non dobbiamo dimenticare che, alla fine, il bene trionferà. A noi spetta il compito di farci trovare pronti, di convertirci, aspirare alla santità e dare testimonianza concreta della nostra fede. Ogni credente è chiamato a operare per il bene, a respingere con fermezza il male e a non lasciarsi sedurre dal potere di Satana. 

 Questo è il tempo in cui la Chiesa di Gesù Cristo viene colpita non soltanto dall'esterno, ma anche dall'interno. Dobbiamo aprire gli occhi e non restare indifferenti davanti a coloro che, attraverso le proprie parole, le proprie scelte e i propri comportamenti, sembrano assestare continue picconate alle fondamenta della Chiesa.Eppure, non dobbiamo dimenticare una verità fondamentale: la Chiesa appartiene a Cristo. Ed è proprio alla sua fede, alla sua storia e alle sue radici che non dobbiamo mai rinunciare. Ognuno di noi è chiamato alla santità e a diventare un autentico difensore della fede, senza compromessi con il male. In questo giorno dedicato a tutti i Santi, rivolgo la mia preghiera a Nostro Signore affinché rafforzi la nostra fede, illumini il nostro cammino e ci conceda la grazia della salvezza. Perché la nostra speranza non deve essere riposta in questo mondo, effimero e destinato a passare, ma nella vita eterna, promessa da Cristo a coloro che rimangono fedeli a Lui. Il mondo passa, ma la Parola di Dio rimane in eterno.

L’ITALIA CHE TI SORPRENDE: DAL SUD UNA LEZIONE DI DIGNITÀ, SOLIDARIETÀ E UNITÀ NAZIONALE

 

Questa volta, la protesta che ha cercato rompere l’indifferenza e di aprire gli occhi a tutti gli italiani è partita dal Sud. Una lezione che non dobbiamo sottovalutare, ma custodire e farne tesoro. In un clima di compostezza, serietà e responsabilità, siamo stati capaci di mobilitare mezza Italia, dimostrando solidarietà, vicinanza e conforto a chi, per lungo tempo, è rimasto in strada, spesso insieme alla propria famiglia, portando avanti la propria protesta nonostante le difficoltà, non è mancata la tazzina di caffè, il panino e financo il piatto di pasta per i manifestanti e perché, no? Anche per le forze dell'ordine. Gesti di grande umanità che i meridionali in questo sono maestri.

Eppure, anche questa volta, non sono mancati i tentativi di fomentare tensioni e screditare la manifestazione. Alcuni esponenti politici, con dichiarazioni sconclusionate e inaccettabili,che bisognerebbe chiedere le dimissioni, hanno cercato di farla passare come una protesta organizzata dalla mafia. Una narrazione, spesso efficace, ma questa volta non ha convinto nessuno. A distanza di oltre 170 anni dall’Unità d’Italia, tanti italiani, dal Nord al Sud, hanno scelto di non fermarsi alle etichette e ai pregiudizi, ma di guardare alle ragioni della protesta.

Forse è proprio da qui che può nascere una vera unità nazionale: dalla capacità di ascoltarci, di comprendere le difficoltà degli altri e di riconoscere che le ragioni di una parte del Paese riguardano, in fondo, tutti noi. L’Italia può continuare a essere una potenza, non attraverso la forza delle armi o la sopraffazione, ma attraverso la sua potenza morale: quella fatta di dignità, solidarietà, senso di responsabilità e rispetto reciproco. Un esempio per l’Europa e per il mondo intero.

Non siamo scaduti nella violenza, né abbiamo trasformato la protesta in una sequenza di fatti di cronaca. Abbiamo dimostrato che si può manifestare con fermezza senza perdere il senso della misura, che si può dissentire senza distruggere e che si può far sentire la propria voce senza cedere alle provocazioni. Forse è proprio questo che qualcuno avrebbe preferito evitare: che la protesta degenerasse, offrendo un pretesto per spostare l’attenzione dalle ragioni delle persone all’ordine pubblico, dalla sostanza ai disordini. Ma non è andata così. Se ne faccia una ragione la politica, di destra e sinistra, se vogliono ancora essere credibile dovranno stare dalla parte dei cittadini e non servi dei poteri forti e delle multinazionali.

GINO SCALISE, IL SINDACO SANTO: UNA VITA ILLUMINATA DALLA FEDE E DALL'AMORE

 

Oggi ricorre l’anniversario della morte di Gino Scalise, ma proprio in questo mese, il 5 ottobre, è stato anche il centenario della sua nascita. Due ricorrenze che si intrecciano nel segno della memoria, dell’affetto e della gratitudine verso un uomo che ha lasciato un’impronta indelebile nella comunità di Scandale e non solo.

Poeta e scrittore, presidente diocesano dell’Azione Cattolica e sindaco del paese, Luigi Scalise, conosciuto da tutti come Gino, fu un uomo di straordinaria umanità. Mio zio, Iginio Carvelli, nel suo libro lo definì il «sindaco santo», un appellativo che racchiude pienamente la sua esistenza, vissuta all’insegna della fede, della carità e del servizio agli altri.

Ascetico, profondamente radicato nella dottrina cattolica e saldo nei suoi principi, Gino è stato per me un fondamentale punto di riferimento spirituale. La sua casa era una meta continua di persone che vi giungevano alla ricerca di una parola buona, di conforto, di consiglio e di pace. Era come una sorgente d’acqua pura alla quale tanti sentivano il bisogno di dissetarsi, trovando ristoro per l’anima e sollievo per il cuore.

La sua porta era aperta a tutti, senza distinzioni. Anche le persone di altre confessioni religiose e persino gli atei trovavano accoglienza, ascolto e conforto. Nessuno veniva respinto, nessuno si sentiva estraneo. In quella casa regnavano l’amore, il rispetto e una profonda umanità, capaci di andare oltre ogni differenza.

A lui devo anche la mia devozione alla Vergine Maria. Fino alla sua dipartita, nella sua casa non trascorreva giorno senza la recita del Santo Rosario. Ricordo ancora quando mi trovavo lì, immerso in quell’atmosfera di raccoglimento, tra le preghiere rivolte a Dio e le innumerevoli Ave Maria che scandivano quei momenti di intensa spiritualità. Ricordi che porto nel cuore e che continuano ad accompagnare il mio cammino di fede.

Ma ciò che rendeva quella casa davvero speciale era la sensazione di trovarsi in un luogo dove il male non aveva dimora. Il suo sorriso, la sua dolcezza, la sua capacità di ascoltare e di consolare sembravano allontanare ogni inquietudine e liberare gli animi dalle insidie del maligno. Chi entrava turbato spesso ritrovava serenità; chi arrivava con il cuore appesantito poteva ripartire con una nuova speranza. Nella sua vita aveva amato tutti, senza riserve, senza alimentare rancori o risentimenti. Non conosceva l’odio e non rispondeva al male con il male. La sua unica, vera arma di difesa era il perdono.

Il suo ricordo rimane una luce per Scandale, una testimonianza di fede e un’eredità spirituale che non deve andare perduta. E per me, personalmente, Gino non sarà mai soltanto un ricordo: resterà sempre una presenza viva nel cuore, l'uomo che mi ha avvicinato alla Maria e insegnato, con l'esempio della sua vita, che la vera santità si manifesta nell'amore, nell'umiltà e nella capacità di perdonare.

CHI FA DAVVERO GLI INTERESSI DELL’ITALIA? I POLITICI SICURAMENTE NO!

 

Intanto Trump e Putin si stringono la mano: alla faccia nostra!

Ma chi fa davvero gli interessi dell’Italia? Né la destra né la sinistra. Ma vogliamo capirlo o no? Piano piano ci stanno portando via tutto. Da Paese che ha avuto un ruolo di primo piano nel mondo, forte di un patrimonio artistico e culturale invidiato da tutti, stiamo diventando sempre più marginali, più autorazzisti, maledicendoci sempre.

Ma la patria non deve essere amata? L’Italia, pur non essendo stata sempre unita nel corso della sua storia, è stata una grande potenza mondiale, come se Dio avesse dato un ruolo specifico a questa nazione. E quando parlo di potenza, non mi riferisco soltanto alle conquiste dell’Impero romano o imprese militari, ma soprattutto al fatto che l’Italia è stata, ed è ancora, una delle culle della cultura mondiale. Una volta eravamo veramente la culla del cristianesimo nel mondo, oggi invece prevalgono idee di falsi profeti laici e religiosi

Perché non dovrei amare l’Italia? Perché dovremmo svendere i nostri valori, compresi quelli religiosi, soprattutto di fronte a ideologie oscurantiste che, in nome di Dio, finiscono per calpestare i diritti umani?

Torniamo alla destra e alla sinistra italiane. Quando capiremo che questi partiti, troppo spesso, sembrano più interessati a rispondere alle logiche dei poteri forti che a difendere gli interessi nazionali? È un fenomeno che, a mio avviso, va avanti da circa trent’anni: mentre i cittadini si dividono e si scontrano, gran parte della nostra classe politica ha progressivamente indebolito il ruolo dell’Italia, sacrificandone l’autonomia e gli interessi.

Eravamo in rapporti di collaborazione con la Russia di Putin, dalla quale acquistavamo gas a prezzi che contribuivano a sostenere il nostro sistema produttivo e lo sviluppo del Paese. Avevamo anche rapporti economici con la Libia di Gheddafi, dai quali traevamo vantaggi in termini di approvvigionamento energetico e di altre risorse. Poi Gheddafi è stato rovesciato e ucciso, in un contesto internazionale nel quale anche l’Italia ha avuto un ruolo controverso. Ma  perché ci facciamo male da soli?

Oggi, invece, ci ritroviamo in una posizione difficile: non riusciamo a esprimere fino in fondo una politica estera autonoma, né nei rapporti con gli Stati Uniti né in quelli con la Russia, e rischiamo di perdere peso anche nei confronti di altre aree del mondo. Ma perché siamo diventati nemici della Rusdia e finanziamo la guerra in Ucraina guidata da un patetico guerrafondaio? 

Pensiamo soprattutto al Mediterraneo, una regione strategica per la nostra sicurezza, la nostra economia e il nostro futuro. Per posizione geografica, storia e interessi economici, l’Italia dovrebbe avere un ruolo centrale nelle dinamiche mediterranee, anziché limitarsi a inseguire le decisioni altrui. Un tempo i nostri politici avevano un ruolo importante nel mediterraneo.

Eppure, noi cittadini continuiamo a dividerci tra destra e sinistra, alimentando un clima di scontro e di tifoseria che impedisce qualsiasi confronto serio. Nel frattempo, ci dimentichiamo della questione fondamentale: chi sta davvero difendendo gli interessi del nostro Paese? La politica dovrebbe servire l’Italia, non servirsi dell’Italia. Dovrebbe tutelare il lavoro, le imprese, le risorse, la cultura, la sovranità e la dignità del nostro popolo. L’amore per la patria non dovrebbe appartenere né alla destra né alla sinistra: dovrebbe essere un valore condiviso da tutti. Perché, prima di essere di destra o di sinistra, siamo italiani. E l’Italia merita una classe politica che la rispetti, la difenda e la rappresenti davvero e non questi sprovveduti. Intanto, Trump e Putin si stringono la mano, come si dice: alla faccia nostra!

LEPANTO, IL ROSARIO E L'EUROPA: COSA SAREBBE ACCADUTO SE AVESSERO VINTO I MUSULMANI?

 

Oggi, 7 ottobre, è una data importante soprattutto per i cattolici: si celebra la Madonna del Rosario, una ricorrenza profondamente legata alla memoria della battaglia di Lepanto, combattuta proprio il 7 ottobre 1571. Quel giorno la flotta della Lega Santa sconfisse quella dell’Impero ottomano, allora una delle più grandi potenze del Mediterraneo. La tradizione cattolica attribuisce quella vittoria anche all’intercessione della Vergine Maria: mentre la flotta cristiana si preparava allo scontro, in Europa si pregava il Rosario invocando la sua protezione. Dopo la vittoria, papa Pio V istituì la festa di Santa Maria della Vittoria, che successivamente assunse il titolo di Madonna del Rosario. Ma Lepanto non fu soltanto una battaglia navale. Fu uno degli episodi più importanti dello scontro politico, militare e religioso che per secoli coinvolse il Mediterraneo e l’Europa. Per gli uomini di quell’epoca, quella vittoria rappresentò anche la difesa della cristianità europea. La Lega Santa contribuì così a rafforzare un’identità collettiva fondata sulla fede cristiana e sulla percezione di una minaccia comune. Ed è proprio qui che la storia può interrogarci sul presente. Oggi il rapporto tra Europa, cristianesimo e Islam è nuovamente al centro del dibattito pubblico. Naturalmente, sarebbe storicamente scorretto paragonare l’immigrazione contemporanea alla conquista ottomana. Sono fenomeni profondamente diversi. Ma una domanda rimane legittima: che cosa accade quando una società perde progressivamente consapevolezza della propria identità culturale e religiosa?

L’Europa di oggi non è quella del XVI secolo. La Chiesa non svolge più il ruolo che aveva allora e la secolarizzazione ha profondamente trasformato il continente.  Allo stesso tempo, l’arrivo di popolazioni provenienti da Paesi a maggioranza musulmana ha reso più visibile il confronto tra tradizioni, religioni e modelli culturali differenti.Questo non significa che debba necessariamente nascere un conflitto tra cristiani e musulmani.  Significa, però, che l’Europa deve interrogarsi su come conciliare accoglienza, integrazione, libertà religiosa, sicurezza e tutela della propria identità culturale. Ed è forse questo il punto più interessante che ci consegna Lepanto. Quella battaglia è rimasta nella memoria europea non soltanto perché una flotta sconfisse un’altra flotta, ma perché quella vittoria venne interpretata come la difesa di una civiltà e di una fede. E allora una domanda, forse provocatoria, possiamo ancora porcela: se a Lepanto avessero vinto gli Ottomani, oggi l’Europa sarebbe ancora cristiana?

Non possiamo saperlo. La storia non è un esperimento che possiamo ripetere cambiando un solo avvenimento. Una vittoria ottomana avrebbe potuto modificare profondamente gli equilibri del Mediterraneo, ma nessuno può stabilire quale sarebbe stata, dopo quattro secoli e mezzo, la situazione religiosa e culturale dell’Europa.Forse, però, ricordare Lepanto oggi non significa guardare con paura all’altro. Significa piuttosto chiederci se conosciamo ancora ciò che siamo, da dove veniamo e quali valori vogliamo trasmettere alle generazioni future. Perché una cultura che dimentica la propria storia rischia, prima o poi, di non comprendere più nemmeno il proprio presente.