CROTONE E LE ELEZIONI DEL 2026: TRA MANOVERE SILENZIOSE E GIOCHI DI POTERE RISCHIA DI PREVALERE ANCORA LA POLITICA DELLE MULTINAZIONALI. LA CITTA’ DOVRA’ RIPRENDERSI IL FUTURO.

Crotone vive una delle fasi più delicate della sua storia recente. Mentre i partiti osservano in silenzio, chiusi in una prudenza che sa più di calcolo che di responsabilità, i cittadini attendono di capire quale sarà la direzione della prossima stagione amministrativa.

La domanda che circola non è più “chi sarà il prossimo sindaco”, ma una molto più scomoda: “a chi risponderà il prossimo sindaco?”

Una città che ha già pagato troppo, e rischia ancora una volta di pagare un maggiore tributo, forse molto salato. Per decenni Crotone è stata un laboratorio sperimentale nelle mani altrui. Non un progetto politico nato in città, ma un territorio usato, sfruttato, manipolato. Basta vedere come siamo isolati, sempre meno infrastrutture, meno popolazione e più disoccupazione. Le multinazionali, protagoniste ingombranti, hanno lasciato dietro di sé promesse mancate e ferite ambientali mai risanate. Le bonifiche, annunciate e mai completate, sono ancora lì a testimoniare una gestione lontana dagli interessi dei cittadini. Eppure, ogni cinque anni, tutto ricomincia da capo, come se la memoria collettiva fosse un dettaglio secondario.

La verità è semplice: Crotone non può più permettersi figure cresciute nei salotti delle multinazionali, portatrici di un’agenda dettata altrove e non costruita per la città.

Tra i temi più gravosi che incombono sul futuro del territorio c’è quello dei rifiuti industriali giacenti da decenni, che neppure in questo lustro si è riusciti a rimuovere definitivamente. Poi ci sono gli impianti di smaltimento, le cui lavorazioni sono destinate ad aumentare sempre di più: lo dimostrano le ultime concessioni di ampliamento a favore di A2A. Questo settore è un vero campo di battaglia, in cui si muovono aziende di calibro nazionale e poteri forti, spesso trasversali, che alla città danno pochissimo rispetto all’impatto e alle devastazione del territorio. Da settimane la domanda che gira non è “chi è il candidato migliore?”, bensì: “chi è la persona giusta per le aziende che operano nel settore?” Un interrogativo che pesa come un macigno, perché racconta con chiarezza la posta in gioco. In questo quadro, i partiti sembra che restino immobili. Osservano, non parlano, non scelgono. Un silenzio che sa di convenienza o, peggio, di paura. Qualche apparizione sporadica, comparse che si affacciano giusto per non scomparire, ma nessuno che abbia il coraggio di prendere una posizione netta. È un comportamento che inquieta: una politica debole, timorosa, incapace di difendere la città dai poteri che da anni contano più del Consiglio comunale. Gli ultimi cinque anni lo dimostrano chiaramente. Ma in tutto questo il peggiore pericolo è: “ un uomo di legno”

La storia recente è un monito: quando la politica tace e le lobby parlano, nasce un sindaco “di legno”, un amministratore che indossa la fascia tricolore ma non governa.

Un sindaco che esegue, non decide. Crotone non può più permettersi una guida così.

Un’altra stagione di immobilismo significherebbe perdere ancora una volta l’occasione di cambiare rotta e condannare una nuova generazione a un destino senza prospettive.

Attualmente, chi è realmente in campo? Di certo rimarrà l’attuale sindaco, Vincenzo Voce con il suo movimento, anche se ancora non sappiamo se correrà da solo o con il sostegno dell’intero centrodestra. Su di lui preferisco non pronunciarmi: ho già espresso ampiamente il mio dissenso. C’è poi Vito Barresi, che fin dall’inizio di quest’ultima sindacatura ha dato la sua disponibilità. la mia riflessione, però, oggi riguarda soprattutto la politica dei partiti crotonesi , e non solo, che finora non hanno certo brillato per esempi di buona amministrazione. Sarà questa la volta buona? Ne dubito. Intanto, però, la scelta non può più essere rimandata. Il bivio è chiaro:

un sindaco libero, competente, radicato nella città, capace di dire no quando serve e sì quando è davvero utile;

oppure l’ennesimo amministratore imposto, utile ai poteri economici e non ai cittadini.

Crotone non può continuare a essere un terreno di conquista. Ha bisogno di una guida che conosca le sue ferite, i suoi bisogni, le sue potenzialità, e che non abbia debiti politici da saldare. Non c’è più spazio per leggerezze né per candidature calate dall’alto. Il futuro della città non può essere lasciato all’incertezza o alle pressioni esterne. Crotone è davvero a un bivio: scegliere un futuro autonomo e coraggioso o restare intrappolata nel passato. Sono convinto che la decisione arriverà presto e che tutti saranno costretti a scoprire le proprie carte. Stavolta la differenza la farà il coraggio: quello di chi saprà rompere gli schemi e quello di una città che deciderà finalmente di sostenerlo. Qualcuno mi chiede: “E tu che farai?”. Sinceramente, ho le mie idee, ma al momento anche io resterò a guardare. Una mia candidatura al consiglio comunale, con questi chiari di luna, la vedo assai lontana: finché le maggiori forze cittadine continueranno a nascondersi dietro un dito, senza trasparenza né prese di posizione chiare, l’idea non mi attira affatto.

CAMPAGNA SOTTO ASSEDIO? IL DIRITTO DI VIVERE LA TERRA STA SCOMPARENDO

 

Io la campagna la porto nel cuore. Mio padre era agricoltore e, fin da bambino, le giornate trascorse tra i campi non mancavano. Forse è per questo che, ancora oggi, difendo con forza quel mondo: lo faccio sui social, ma soprattutto nei contesti politici e culturali. Eppure, ogni volta che affronto questo tema, mi accorgo che molti non colgono la gravità della situazione. Siamo abituati a pensare che lo Stato ci protegga, soprattutto ora che viviamo in un’Unione Europea sempre più distante da certi valori essenziali. I fatti di questi giorni sembrano confermare che qualcosa stia cambiando in una direzione preoccupante: tre bambini sono stati allontanati dalla loro famiglia, che vive in una casa nel bosco in Abruzzo, con la motivazione dell’obbligo scolastico. Come se l’educazione parentale non fosse pienamente legittima secondo la Costituzione e le leggi vigenti, soprattutto quando svolta con il supporto di una scuola autorizzata.

E poi, nelle nostre campagne, quante persone sono cresciute, e ancora oggi vivono, in zone isolate, senza che sia mai mancata l’istruzione? Allora la domanda sorge spontanea: cosa sta succedendo davvero? C’è davvero la volontà di scoraggiare chi vuole continuare a vivere in campagna?Le preoccupazioni che un tempo sembravano esagerate oggi appaiono sempre più concrete: la figura del contadino rischia di scomparire. Nei paesi ne restano pochi, e quel poco che rimane frequenta sempre meno i campi. Perché? Perché da 10–15 anni assistiamo a una proliferazione incontrollata dei cinghiali, che devastano i raccolti e spaventano soprattutto gli agricoltori più anziani, ormai timorosi perfino di entrare nei propri terreni.

Non voglio offendere nessuno, tantomeno gli animalisti: lo sono anch’io. Non credo nella caccia indiscriminata, ma credo nella gestione. Un tempo lo Stato, e ancor più le Regioni, applicava protocolli seri per evitare questa situazione. Oggi non più. Il cinghiale ha diritto di vivere in campagna, certo. Ma anche l’uomo. E allora mi chiedo: vi capita di andare oggi nelle campagne? Quanta desolazione, quanto abbandono. Quanti querceti e quanti alberi di pregio spariti, nessun controllo, e  dulcis in fundo,  mini discariche ovunque lungo le strade. Una vergogna. L’abbandono della terra significa spopolamento delle campagne e dei nostri borghi che un tempo vivevano di agricoltura.

E cosa c’entra tutto questo con la vicenda dei bambini sottratti alla famiglia? C’entra eccome. Perché ho l’impressione che le attuali politiche stiano orientando l’uso delle terre verso finalità che poco hanno a che vedere con la vita agricola: grandi distese di pannelli fotovoltaici e impianti eolici che avanzano ogni anno. Allora mi domando: si vuole scoraggiare la presenza dell’uomo nelle campagne, rendendogli la vita impossibile? A me sembra che stiamo andando proprio in quella direzione. Sbaglio? Nella storia della Repubblica non si era mai vista una tale incapacità,o mancanza di volontà, nel controllare la fauna selvatica, né un abbandono così evidente di ettari di boschi, che un tempo erano considerati patrimonio pubblico. Il risultato? In campagna ci va sempre meno gente. E chi ancora sceglie di viverci si trova in condizione di essere scoraggiato e ostacolato.

È IL TEMPO DEI PREPOTENTI, MA… C’È SEMPRE QUELLO DI DIO!

 

Quando finirà il tempo dei prepotenti? Oggi sembra di essere al culmine. La domanda mi è sorta ascoltando le parole di un saggio uomo religioso, mentre scorrevo distrattamente i social. Da lì è nata una riflessione: viviamo davvero in un’epoca in cui la prepotenza sembra aver messo radici ovunque, dai vertici più alti della società fino alle sue basi. Dai poteri politici a quelli culturali, da quelli economici a quelli religiosi. Tutto vacilla, e spesso non ce ne accorgiamo neppure.

Sono tempi di sopraffazione. I prepotenti, coloro che impongono la propria volontà con arroganza, forza o inganno, non agiscono più nell’ombra. Un tempo si nascondevano dietro nobili parole o ruoli prestigiosi; oggi agiscono alla luce del sole, senza timore e senza vergogna. Basta accendere la televisione: parlano di politicamente corretto, ma poi sono i primi a insultare, con parolacce, manca solo la bestemmia, anche nella televisione di Stato. È come se ogni argine morale si stesse sciogliendo, come se nulla riuscisse più a frenare il dilagare dell’arroganza. Le tenebre avanzano e l’uomo, sempre più spesso, non sente più il bisogno di stare con Dio. Per molti, Dio non è più “comodo”, anche per tanti consacrati, in un mondo che corre verso l’individualismo assoluto. E allora viene spontaneo chiedersi: se ancora abbiamo un briciolo di fede, davvero non vediamo che forse ci stiamo avvicinando ai tempi dell’Apocalisse?

“I tempi dei prepotenti” sono qui, sotto i nostri occhi: tempi in cui dominano coloro che opprimono, che impongono, che governano con l’arroganza invece che con il servizio. Non ce ne accorgiamo; viviamo nella cecità. Forse è quella stessa cecità che la Bibbia indica quando afferma che alla fine dei tempi Dio manderà una potenza d’inganno a coloro che non hanno accolto la verità: non vedremo più il bene, la retta via e la giustizia. Guerre imposte dall’alto senza giustificazioni, poteri affidati a uomini non degni, che li esercitano come pedine, spesso in cambio di pochi soldi o,  per un piatto di lenticchie.

Assistiamo a un cambiamento culturale che spaventa: stiamo dissolvendo l’identità umana, le famiglie si indeboliscono e scompaiono, diritti conquistati con sacrificio vengono erosi e si intravede persino il rischio di nuove forme di schiavitù. Una volta, forse, le cose sembravano più giuste; oggi viviamo un’epoca in cui la prepotenza non si annida solo nel potere politico o economico, ma anche nella quotidianità: nelle relazioni, nel linguaggio, nelle scelte collettive. La corruzione si espande, la morale si perde.

Eppure, proprio quando i prepotenti dominano, è fondamentale non arrendersi. La storia insegna che ogni oscurità genera la sua luce, e che ogni arroganza trova prima o poi il limite della sua stessa cecità. Come ricordano le sagge riflessioni spirituali, esiste una sola via di salvezza e di resistenza autentica: il ritorno a Dio. Non un ritorno rituale, formale o di facciata, ma un ritorno del cuore, della coscienza, della verità. Perché solo una società che rimette Dio al centro può sperare di liberarsi davvero dalla prepotenza degli uomini.

ATTORNO AL FOCOLARE UN TEMPO TUTTE LE MAGIE, MA ANCHE MISTERO.... VI RACCONTO!

"C’era ’na vota, cu’ami si dicìssa…”

Era così che, nel nostro paese, si dava inizio a una favola, "na fravula". Non so se anche nelle altre comunità calabresi si usasse la stessa espressione, ma da noi bastava pronunciarla per compiere una piccola magia: riunire tutta la famiglia, dai bambini più piccoli ai nonni.  Succedeva quasi sempre di sera, all’imbrunire, quando il buio calava sulle case e fuori non c’era più motivo di trattenersi. Le strade si svuotavano e la vita si spostava dentro, attorno a quel piccolo mondo domestico che prendeva forma intorno al braciere, “a vrascera” : un semplice contenitore di metallo pieno di carbone ardente, nato per scaldare le stanze lontane dal focolare, ma che finiva per scaldare molto di più i cuori che le mani.

In quelle sere fredde, soprattutto quando il maltempo imperversava e i tuoni si facevano sentire forte, interrompendo il silenzio con colpi improvvisi, ritrovarsi attorno alla brace diventava un rito. Ogni tuono era una pausa, un istante in cui tutti restavamo fermi, vicini, quasi a cercare protezione l’uno nell’altro, sì, perché spesso il lampo provocava l’interruzione dell’energia elettrica e si resta totalmente al buio, la luce si produceva con le fiamma della legna o si accendevano le candele di cera che allora non mancavano nelle case. E mentre le braci crepitavano piano, si preparavano i ceci da arrostire nel coppo: un profumo semplice, antico, che già da solo bastava a far sentire che una storia stava per cominciare.

Poi arrivava la frase che apriva le porte al meraviglioso: “C’era ’na vota cu’ami si dicìssa…” E insieme alla frase, iniziava anche il rito di mangiare quei ceci caldi, come oggi si mangerebbe il pop corn al cinema. In fondo, era proprio questo: il nostro piccolo cinema di casa, prima ancora che le sale cinematografiche arrivassero nei paesi e cambiassero quelle abitudini.

Le favole duravano poco. Ma non quelle di mio padre. Lui le faceva durare finché non ci addormentavamo tutti, uno dopo l’altro, come candele che si spengono piano. Era il suo modo dolce e paziente di accompagnarci nella notte. Mio padre non raccontava soltanto: interpretava.

Con la sua voce, la mimica, i gesti, riusciva a farci vivere ogni scena come se fossimo dentro un film. Non si limitava a narrare la trama: ce la mostrava. E noi la vedevamo davvero. Ma c’era ancora di più. La favola doveva sempre terminare con quelle storie che un po’ ci inquietavano, le famose “chiri chi fannu spagnàri”. Erano racconti che, dicevano, erano accaduti davvero, di anime del purgatorio che si ripresentavano. E noi bambini, anche i più piccoli, li aspettavamo con un misto di timore e desiderio, sapendo che ci avrebbero fatto stringere un po’ di più gli uni agli altri, soprattutto quando si rimaneva letteralmente a lume di candela, nessuno andava a letto da solo, si decideva insieme, come una piccola squadra nella notte.

E così, attorno al braciere o al focolare, ci lasciavamo prendere da quelle paure buone, quelle che alla fine ti consumano piano piano e ti lasciano cadere nel sonno. Nelle famiglie numerose, la favola era un rituale. E soprattutto, era il più dolce dei sonniferi.

Ecco perché il sindaco Voce non doveva ritirare le dimissioni

 

Mi rivolgo a quei cittadini e politici che amano definirsi “paladini della cultura”, custodi di un’etica laica o cristiana, ma che oggi tacciono. O peggio, sostengono l’indifendibile. Davvero dobbiamo accettare che un sindaco, in pieno Consiglio comunale, aggredisca verbalmente delle consigliere, urli contro chi lo contesta, in aula o tra il pubblico, e arrivi perfino a presentarsi sui luoghi di lavoro dei consiglieri per azzittirli?Con il ritiro delle dimissioni, Crotone e la sua classe politica sdoganano l’inaccettabile. Si afferma che l’arroganza è tollerabile, che la violenza verbale, e ormai anche quella fisica, può diventare linguaggio istituzionale. È un segnale devastante. Solo per questi comportamenti, Voce andava escluso dalla politica, non accolto con applausi e abbracci. Una città che non tutti si indignano. Nessuna presa di distanza da quei consiglieri che in un batter d'occhio hanno costruito una nuova maggioranza, nessuna voce dal mondo culturale. Anzi, lo si incoraggia a restare. Perché?

Davvero si crede che Voce sia l’unico in grado di risollevare la città? O dietro questa difesa compatta si nascondono interessi meno nobili? Il tradimento di uno spirito civico.  Il “civico” Voce ha tradito lo spirito con cui si era presentato ai crotonesi. Aveva giurato che non si sarebbe mai piegato ai partiti, tanto meno ai sostenitori dell’onorevole Sculco. Eppure oggi, dopo aver cambiato schieramento come si cambia giacca, si ritrova proprio con loro nella sua “nuova” maggioranza. Dal giorno dell’insediamento, il suo progetto politico si è sgretolato. Il movimento civico Tesoro Calabria, fondato da Tansi e portato come bandiera elettorale a Crotone , si è dissolto in pochi mesi, lasciando solo macerie e delusione. Non è forse questo un tradimento politico e morale verso chi aveva creduto in lui?

Perché Voce non doveva ritirare le dimissioni? Non per amore di Crotone, ma perché oggi incarna tutto ciò che la città non dovrebbe più essere. Un sindaco che cambia bandiera, che distrugge la propria creatura politica, che urla invece di dialogare, che confonde la guida con il comando… e che arriva persino alle mani con i suoi. Surreale è dire poco. C’è chi prova a giustificarlo: “Sì, non ha modi giusti ma ha fatto tanto per la città.” No. A Crotone non è stato fatto tanto. Sono state fatte solo omissioni, e ogni problema si è aggravato fino a diventare una ferita aperta. L’accordo con Eni: dal “nemico” all’alleato. In campagna elettorale, Voce si era presentato come il nemico giurato dell’Eni. Prometteva dignità, difesa del territorio, riscatto ambientale. Eppure, appena eletto, il primo atto concreto è stato un accordo proprio con l’Eni. Arrivano così 18 milioni di euro nelle casse comunali: ossigeno politico immediato, ma al prezzo di un benessere effimero, costruito su opere di poco conto, spettacoli e serate mentre la città continua a respirare veleno. Crotone balla, ma muore lentamente. E se qualcosa si è mosso sul fronte ambientale, non è stato grazie al sindaco, ma ai comitati cittadini, a chi lotta senza passerelle né ritorni d’immagine. Giammiglione, rigassificatore, parchi eolici: battaglie combattute da soli.

La discarica di Giammiglione è stata scongiurata grazie alle nostre battaglie e a una mozione che ho portato e fatto approvare in Consiglio comunale. Il rigassificatore è tornato al centro del dibattito solo grazie al nostro intervento, con una mozione che ha portato a un voto chiaro contro. E sui parchi eolici, questa amministrazione ha consentito l’ampliamento verso il Papaniciaro e perfino il progetto del parco offshore: anche lì, abbiamo dovuto batterci da soli per difendere il territorio e il mare crotonese. Bonifica e salute: una farsa ai danni dei cittadini. Sulla bonifica, l’Eni conduce una finta operazione, senza trasparenza né garanzie per la salute pubblica. Dopo cinque anni, nulla di concreto. Nel frattempo, i dati sanitari peggiorano, ma il sindaco tace, come se nulla stesse accadendo. Distretto energetico e rifiuti: silenzi e complicità. Negli ultimi anni, gli smaltimenti industriali sono aumentati. Abbiamo chiesto un Consiglio comunale aperto ai cittadini e ci siamo battuti, ma alla fine A2A ha ottenuto l’ampliamento, con la complicità della Provincia e del suo Presidente alleato. Nel silenzio generale, Crotone è diventata terra di scarico. Persino la mia proposta di legge per tutelare il territorio crotonese è stata bocciata da questa amministrazione. Un altro tradimento verso i cittadini. Emergenza idrica: un disastro annunciato.Reti idriche vecchie di quasi un secolo, quartieri senz’acqua e nessun piano concreto. Eppure una possibilità c’era: utilizzare parte dei fondi Eni per ripristinare i serbatoi di San Giorgio, indispensabili per garantire un approvvigionamento stabile. Una delibera lo prevedeva, ma la giunta Voce, la stessa che l'aveva deliberata, l’ha revocata. E la mozione che abbiamo presentato in Consiglio è stata bocciata dalla sua nuova maggioranza.

E allora mi chiedo: nostalgia di cosa, esattamente? Di un sindaco che promette e poi si smentisce? Di un’amministrazione che cancella invece di costruire? Forse sì: è la nostalgia di farsi del male da soli. Voce non doveva ritirare le dimissioni perché ha tradito i suoi principi, i suoi elettori e perfino se stesso. Crotone merita una guida, non un comandante. Merita coraggio, non convenienza. Merita verità, non compromessi.

LA TRAGEDIA DI DONNA PEPPA E DEL FIGLIO PUGNALATO AL CUORE

 

Una storia accaduta un secolo fa 

Quella che racconto oggi è una storia vera, accaduta circa un secolo fa a Scandale (KR) dove fino a poco tempo fa ancora si tramanda un antico detto, usato come malaugurio verso chi si macchiava di cattive azioni:

«Chi vò murìri cuami u fijjiu i donna Peppa» – “Che tu possa morire come il figlio di donna Peppa”. 

Dietro queste parole, tramandate di generazione in generazione, si cela una tragedia tanto dolorosa quanto umana, che parla di miseria, orgoglio e soprattutto di un amore sconfinato: quello di una madre per il proprio figlio. La storia l’ho appena terminata di ricostruire questa sera, ma i nomi e i personaggi mi sono stati forniti con pazienza e passione dall’ex ufficiale dell’anagrafe di Scandale, Nicola Carvelli, mio cugino, che, attraverso documenti e testimonianze d’epoca, riuscì a risalire ai veri protagonisti di quel dramma, realmente vissuti agli inizi del Novecento.

Donna Peppa Contestabile, il cui nome completo era Giuseppina Contestabile, portava un titolo che un tempo apparteneva alle famiglie aristocratiche: quel “donna” che evocava nobiltà e rispetto. Ma di quella nobiltà lei non possedeva che il nome, perché la vita l’aveva privata di tutto. Non aveva marito, non aveva ricchezze, solo un figlio nato da padre sconosciuto. Quel figlio si chiamava Antonio Salvatore Contestabile. Essendo il padre ignoto, portava il cognome della madre. Per donna Peppa, Antonio era tutto ciò che aveva.

Antonio era un giovane alto, forte, dal carattere fiero. A Scandale incuteva timore e rispetto: pochi osavano contraddirlo. Forse per orgoglio, forse per gioventù, amava scherzare, talvolta anche con troppa durezza. E fu proprio questo a segnare il suo destino. Un giorno prese di mira un povero pastore del paese, un ragazzo umile ma dal cuore puro, innamorato di una giovane donna che, si diceva, non fosse indifferente nemmeno ad Antonio. Da lì nacque una rivalità silenziosa, un rancore che covava sotto la cenere.

Fu così che, in un pomeriggio d’estate, all’ingresso di Via Garibaldi a Scandale, tra la casa di Luigi De Biase e la vecchia bottega di "Micu i Carru", il destino tese la sua mano crudele. Antonio, con i soliti toni beffardi, schernì ancora una volta il pastore davanti ad altri due compaesani, nobili del paese che, si dice, lo avevano aizzato. L’altro, accecato dall’ira e dall’umiliazione, estrasse un pugnale e, in un solo, terribile gesto, glielo conficcò nel petto. Antonio Salvatore cadde a terra senza un grido. Il suo corpo, imponente e forte, divenne improvvisamente fragile e inerme.

Quando la notizia raggiunse donna Peppa, un urlo squarciò il silenzio del paese. Si dice che corse subito fino al luogo del delitto, che abbracciò il corpo del figlio e non volle più lasciarlo andare. Si racconta anche che, in preda alla follia del dolore, avvicinò le labbra alla ferita del figlio e ne succhiò il sangue, come per voler trattenere in sé la vita che stava svanendo.

E così, di madre in figlio, di generazione in generazione, a Scandale rimase vivo quel detto:

«Chi vò murìri cuami u fijjiu i donna Peppa»,

non come semplice malaugurio, ma come monito e ricordo di una tragedia che nessuna madre dovrebbe mai vivere.

PISCINA OLIMPIONICA CROTONE, IL COMUNE NAUFRAGA DEFINITIVAMENTE.

 

Se Crotone può ancora sperare di formare nuovi campioni nel nuoto, di certo non sarà grazie all’amministrazione comunale. Anzi, sulla vicenda legata alla piscina olimpionica, il Comune ne esce sconfitto su tutti i fronti, dimostrando una totale assenza di capacità politica, gestionale e visione strategica.

Le parole amare su un comunicato stampa di ieri della Kroton Nuoto lo confermano: i problemi non solo non vengono risolti, ma vengono aggravati da un atteggiamento passivo da parte di chi dovrebbe rappresentare legalità, equità e buon senso. È emblematico che il Sindaco comunichi il fallimento del tentativo di mediazione, avviato il 7 ottobre, con un semplice messaggio WhatsApp. Un tentativo nato con l’obiettivo di permettere ai ragazzi della Kroton Nuoto di tornare ad allenarsi nell’impianto comunale, naufragato per le "valutazioni legali" di una delle parti coinvolte, senza che l’altra fosse nemmeno informata. Il Comune, proprietario della struttura, è rimasto a guardare per mesi il conflitto tra le due società gestrici, lasciando che degenerasse in una guerra senza fine. Nessun intervento autorevole, nessuna mediazione efficace, solo silenzi, rinvii e scaricabarile.

La Kroton Nuoto, una realtà importante dello sport crotonese, è stata mollata, lasciata sola, costretta a portare i propri atleti a Catanzaro pur di garantire continuità agli allenamenti. Ragazzi crotonesi esclusi di fatto da un impianto pubblico che avrebbero pieno diritto di utilizzare. Una ferita per la città, una vergogna istituzionale. Se un’amministrazione non è in grado di garantire la convivenza e il rispetto delle regole tra due realtà sportive che condividono una struttura comunale, come può affrontare questioni più complesse che richiedono visione, responsabilità e coraggio?

Oggi Crotone è ostaggio dell’immobilismo. Di un’amministrazione che, invece di costruire coesione, alimenta divisioni. Che, invece di tutelare i cittadini, soprattutto i più giovani, li spinge a cercare fuori ciò che dovrebbe essere garantito dentro la propria città.

Una città che vuole crescere non può permettersi di perdere i suoi talenti per colpa della burocrazia, dell’inefficenza, della totale indifferenza.